Номер § 16, вопрос 1 — История 11 класс

Какие направления духовной жизни России начала ХХ в. Предвещали революционные изменения в обществе?

1. Направления духовной жизни России начала XX в., предвещавшие революционные изменения: в общественной мысли — распространение марксизма, народничества и анархизма среди интеллигенции и рабочих, вера в социальную революцию как путь к справедливости, атеизм и материализм, размывавшие религиозные основы старого порядка; кризис традиционной религиозности и православной церкви, «богоискательство» и «богостроительство», сектантство, ожидание апокалипсиса и обновления мира; в философии и литературе «серебряного века» — ощущение конца эпохи, предчувствие катастроф и «грядущих гуннов» (Брюсов), апокалиптика символистов (Блок, Белый, Мережковский), мотивы гибели старого мира и очищающей бури; переоценка ценностей под влиянием Ницше — культ сверхчеловека, презрение к мещанству и морали (Горький, Андреев); реализм Горького и Куприна, показывавший «дно», босяков, революционеров и обречённость «хозяев жизни»; авангард в искусстве — футуристы (Маяковский, Хлебников, Бурлюк) с манифестом «Пощёчина общественному вкусу», отрицание традиции, культ техники, города, будущего, разрыв со «старым искусством»; беспредметность Малевича и Кандинского, разрушавшая привычную картину мира; переосмысление философского и исторического наследия — спор об интеллигенции и народе («Вехи»), критика самодержавия и Церкви (Толстой), сборники и журналы левой интеллигенции; обращение к народной, традиционной культуре (неорусский стиль, лубок, фольклор) как поиск новых основ; массовая культура — газеты, кинематограф, лубочная литература, вовлекавшие народ в общественную жизнь; рост образования и грамотности, «университеты» рабочих; новые формы общественной активности — кружки, союзы, легальные партии, печать. Все это выражало кризис старого порядка и ожидание перемен — духовная революция предшествовала политической.