Номер § 46, вопрос 1 — История 11 класс

Какие процессы в духовной жизни советского народа олицетворяли собой «оттепель»?

1. «Оттепель» (по названию повести Эренбурга 1954 г.) в духовной жизни олицетворяли процессы, носившие противоречивый характер. С одной стороны — освобождение: десталинизация после XX съезда, реабилитация и возвращение имён репрессированных писателей и учёных, ослабление цензуры и страха, приоткрытие «железного занавеса» (Всемирный фестиваль молодёжи 1957 г., гастроли, выставки, переводы Хемингуэя и Ремарка, зарубежные фильмы) вызвали оживление общества и расцвет культуры — «шестидесятники»: поэзия Евтушенко, Вознесенского, Рождественского, Ахмадулиной, вечера в Политехническом, «Один день Ивана Денисовича» Солженицына (1962), журнал «Новый мир» Твардовского, проза Аксёнова, Дудинцева («Не хлебом единым»), бардовская песня Окуджавы, Высоцкого, театр «Современник» (1956) и Таганка (1964), кино Калатозова («Летят журавли» — «Золотая пальмовая ветвь»), Чухрая, Хуциева, Тарковского; расцвет науки — атом, космос, кибернетика, Академгородок, реабилитация генетики, физики-«лирики»; реформа образования, рост вузов; искренность, вера в «социализм с человеческим лицом» и обновление. С другой стороны — сохранилось стремление партийно-государственных органов поставить культуру на службу официальной идеологии и держать её в рамках: травля Пастернака за «Доктора Живаго» и Нобелевскую премию (1958), разгром выставки в Манеже и встречи Хрущёва с интеллигенцией (1962–1963) с нападками на «абстракционистов» и «формалистов», запрет публикаций, суд над Бродским за «тунеядство» (1964), новая антирелигиозная кампания и закрытие храмов, «дело Синявского и Даниэля» уже в 1965 г., дозированная и управляемая правда о прошлом. Итог: оттепель — частичная либерализация, разбудившая общество, но не отменившая контроль, и заложившая семена диссидентства и «застойной» культуры.